11 >

Они   живут  с  иллюзией,  что  они  следуют  своим  собственным   идеям   и
наклонностям,  что они оригинальны,  что они  приходят к  своим убеждениям в
результате собственного раздумия - и  что это  просто так получается, что их
идеи  схожи  с  идеями  большинства.  Согласие  всех служит  доказательством
правильности "их" идей. Поскольку все же  существует потребность чувствовать
некоторую индивидуальность,  то такая потребность удовлетворяется при помощи
незначительных отличий: инициалы  на  сумке или свитере, вывеска с названием
банковского  кассира, принадлежность  к  демократической  или,  напротив,  к
республиканской партии,  к клубу  ЭЛКС,  а  не к  клубу Шрайнерс, становятся
выражением индивидуальных  отличий. Рекламируемый лозунг "это другое" (it is
different)  показывает  эту патетическую потребность в отличии, тогда  как в
действительности оно здесь малосущественно.
     Эта все возрастающая тенденция к  уничтожению различий тесно связана  с
пониманием и  переживанием равенства, как оно развилось в наиболее передовых
индустриальных обществах.  Равенство  означало, в религиозном контексте, что
все мы  дети бога,  что все мы  обладаем  одной  и  той же человеко-божеской
субстанцией,  что все мы едины. Оно означало также, что должны уважаться все
различия между индивидами, что хотя и верно, что все мы составляем единство,
но так же верно, что каждый из нас является уникальной сущностью, космосом в
себе.  Такое  утверждение  уникальности   индивида  выражено,   например,  в
положении Талмуда: "Кто сохранит одну жизнь, это все равно, как  если  бы он
спас весь мир; кто уничтожит  одну  жизнь -  это все  равно, как если  бы он
уничтожил весь мир". Равенство, как условие развития индивидуальности, имело
значение  также  в философии  западного  Просвещения.  Оно означало  (будучи
наиболее  ясно  сформулировано  Кантом), что  никакой человек не может  быть
средством для целей другого человека. Все люди равны, поскольку все они цели
и только цели, и ни в коем  случае не средства друг  для друга. Следуя идеям
Просвещения, социалистические мыслители разных школ определяли равенство как
отмену  эксплуатации, использования человека человеком,  независимо от того,
жестоко это использование или "человечно".
     В современном капиталистическом мире понятие равенства изменилось.  Под
равенством    понимают    равенство   автоматов:   людей,   которые   лишены
индивидуальности. Равенство сегодня означает "тождество" в большей  степени,

Следующая

11 >