63 >

воспринимает  как  инвестицию,  которая  должна  приносить ему  максимальную
прибыль,   возможную  при   существующих  рыночных  условиях.   Человеческие
отношения  в сущности  являются отношениями отчужденных автоматов, каждый из
которых основывает свою безопасность на том, чтобы держаться поближе к стаду
и  не  отличаться от  других в  мысли,  чувстве  или  действии.  Хотя каждый
старается быть как можно ближе к остальным, каждый остается крайне одиноким,
проникнутым глубоким чувством небезопасности, тревоги и вины, которые всегда
появляются там, где человеческое одиночество не  может быть преодолено. Наша
цивилизация  предлагает много  паллиативов, помогающих  людям  не осознавать
своего   одиночества:   во-первых,   строгий  шаблон   бюрократизированного,
механизированного труда, который  помогает  людям  оставаться  вне осознания
своих самых  основных человеческих желаний,  стремления  к трансценденции  и
единству. Поскольку  один  этот  шаблон  не  справляется  с задачей, человек
пытается преодолеть  неосознанное отчаяние  при помощи  шаблона развлечений,
пассивного   потребления  звуков   и  зрелищ,  предлагаемых  развлекательной
индустрией, а также удовлетворения от покупки новых вещей и скорой замены их
другими.  Современный  человек,  действительно,  близок  к  картине  Хаксли,
описанной в  его  "Прекрасном  новом  мире":  "Хорошо  накормленный,  хорошо
одетый, сексуально удовлетворенный,  но  не обладающий  собственным  "я", не
имеющий никаких, кроме  самых  поверхностных,  контактов со своими ближними,
направляемый  лозунгами,  которые  Хаксли  сформулировал  так  кратко:  "Кто
страсти любит,  тот  общество  губит"  или "Никогда не откладывай на  завтра
развлечение, которое  можешь  получить  сегодня" или, как  коронный принцип:
"Теперь каждый счастлив". Человеческое счастье сегодня состоит в  том, чтобы
развлекаться. Развлекаться  это значит получать удовольствие от употребления
и потребления товаров, зрелищ, пищи, напитков, сигарет, людей, лекций, книг,
кинокартин - все  потребляется,  поглощается.  Мир это один большой  предмет
нашего  аппетита, большое  яблоко,  большая  бутылка,  большая грудь;  мы  -
сосунки,  вечно  чего-то  ждущие,  вечно  на что-то  надеющиеся  -  и  вечно
разочарованные.  Наш  характер  приспособлен  к  тому,  чтобы  обменивать  и
получать,  торговать  и  потреблять;  все  предметы,  как  духовные,  так  и
материальные,  становятся  предметом обмена  и  потребления. Там,  где  дело
касается  любви,  ситуация   соответствует   по  необходимости   социальному

Следующая

63 >