Эрих Фромм. Искусство любить - 4. ЛЮБОВЬ И ЕЕ РАСПАД В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
73 >
любви, так это сила и внезапность любовного переживания на начальном этапе.
Эта любовь-поклонение часто описывается как истинная, великая любовь; но
хотя она, казалось бы, должна свидетельствовать о силе и глубине любви, на
самом деле она лишь обнаруживает голод и отчаяние поклоняющегося. Нет
необходимости говорить, что нередко два человека относятся друг к другу с
взаимным поклонением, которое иногда, в крайних случаях, представляет образ
folie a deux.
Другая форма псевдо-любви может быть названа "сентиментальной любовью".
Ее сущность в том, что любовь переживается только в фантазии, а не в здесь и
сейчас существующих отношениях с другим реальным человеком. Наиболее широко
распространенная форма этого типа любви это заместительное любовное
удовлетворение, переживаемое потребителем кинокартин и романов с любовными
историями, песен о любви. Все неосуществленные желания любви, единства и
близости находят удовлетворение в потреблении такой продукции. Мужчина и
женщина, которые в отношениях к своим супругам неспособны проникнуть сквозь
стену отчужденности, бывают растроганы до слез, когда принимают участие в
счастливой или несчастливой любовной истории, разыгрываемой на экране. Для
многих пар, смотрящих эти истории в кино, это единственный способ пережить
любовь - не друг к другу, а вместе, в качестве зрителей "любви" других
людей. Пока любовь существует как сон наяву, они могут принимать в ней
участие; но как только они спускаются в мир реальности отношений двух
реальных людей, - они становятся холодны.
Другой аспект сентиментальной любви представляет собой абстракция любви
во времени. Пара может быть глубоко растрогана воспоминаниями о своей
прежней любви, хотя когда это прошлое было настоящим, никакой любви не
чувствовалось, - или фантазиями о своей будущей любви. Как много
помолвленных или молодоженов мечтают о блаженстве любви, которая придет в
будущем, тогда как в данный момент, в котором они живут, они уже начинают
скучать друг с другом. Эта тенденция совпадает с общей установкой,
характерной для современного человека. Он живет в прошлом или в будущем, но
не в настоящем. Он сентиментально вспоминает свое детство и свою мать или
строит счастливые планы на будущее. Переживается ли любовь заместительно,
как участие в фиктивных переживаниях других людей, переносится ли она из
настоящего в прошлое или будущее, такая абстрактная и отчужденная форма
