Эрих Фромм. Искусство любить - 5. ПРАКТИКА ЛЮБВИ
89 >
всем людям, с которыми приходится вступать в контакт. Если кто-то хочет
сохранить объективность к любимому человеку и думает при этом, что без нее
можно обойтись в отношениях во всем остальном мире, он вскорости убедится,
что проигрывает как в первом, так и во втором случае.
Способность любви зависит от способности освободиться от нарциссизма,
от привязанности к матери и клану; она зависит от нашей способности расти,
развивать созидательную ориентацию в наших отношениях к миру и к самим себе.
Этот процесс освобождения, рождения, пробуждения требует одного качества,
являющегося необходимым условием: веры. Практика искусства любви требует
практики веры.
Что такое вера? Обязательно ли это вера в бога или в религиозные
учения? Должна ли вера обязательно противостоять или расходиться с разумом и
рациональным мышлением? Чтобы хоть немного приблизиться к пониманию проблемы
веры, нужно провести различение между рациональной и иррациональной верой.
Под иррациональной верой я понимаю веру (в человека или идею),
основывающуюся на подчинении иррациональному авторитету. Рациональная вера,
напротив, это убежденность, которая имеет своим источником наш собственный
опыт мысли и чувства. Рациональная вера это прежде всего не верование во
что-то, а определенность и стойкость, которые свойственны нашим убеждениям.
Вера это черта характера, пронизывающая всю личность, а не какая-то особая
вера во что-то.
Рациональная вера коренится в созидательной интеллектуальной и
эмоциональной деятельности. В рациональном мышлении, где как считается, вере
нет места, рациональная вера является важным компонентом. Например, ученый
приходит к новому открытию. Разве он ставит эксперимент за экспериментом,
собирает факт за фактом, не имея идеального образа того, что он ожидает
найти? Редко по-настоящему важное открытие в какой бы то ни было области
делалось именно таким способом. Люди не могут придти к важным выводам и
тогда, когда идут на поводу у своих фантазий. Процесс творческого мышления в
любой области человеческих усилий часто начинается с того, что может быть
названо "рациональным образом", который представляет собой результат
серьезного предыдущего исследования, рефлективного мышления и наблюдения.
Когда ученому удалось собрать достаточное количество данных или выработать
какую-то математическую формулу, делающую его первоначальный образ в высокой