Эрих Фромм. Человек для себя -

13 >

оптимизма: гордости за разум как инструмент познания человеком самого себя и
овладения  природой; оптимистической  веры  в  исполнение самых  сокровенных
надежд человечества, в  достижение  величайшего счастья для огромного  числа
людей.
     Гордость  человека была оправданной. Силой своего  разума  он  построил
материальный мир,  реальность  которого  превосходила  даже  мечты  и образы
волшебных  сказок и  утопий.  Человек  подчиняет  себе  физические  энергии,
способные  обеспечить  роду человеческому материальные  условия, необходимые
для достойного и плодотворного существования, и хотя  многие из человеческих
целей еще  так и не достигнуты,  едва ли  кто-либо  сомневается,  что они  в
пределах  досягаемости,  и  проблема производства,  которая  была 
проблемой
прошлого,  в  принципе решена. Теперь, впервые за всю свою  историю, человек
может ощутить, что  идея единства рода человеческого и завоевание природы на
благо человека -- это больше не мечта,  а реальная возможность. Разве это не
основание для гордости и уверенности в себе и в будущем человечества?
     Тем не  менее, современный  человек  обеспокоен  и  все  более  и более
приходит в  замешательство. Он  упорно трудится,  но смутно осознает чувство
тщетности  всех своих трудов.  Хотя  его  власть  над  материей  растет,  он
чувствует бессилие в своей индивидуальной и общественной жизни.
     Создавая  новые  и  лучшие  средства  для овладения  природой, 
человек
оказался пойманным в сети этих средств и потерял из виду цель,  которая одна
только и дает этим средствам смысл,-- самого  человека.  Завоевывая
природу,
человек  стал рабом  машины,  которую  создал собственными руками.  При всем
своем  знании  о  материи  он  невежествен  в  отношении  самых   важных   и
фундаментальных вопросов человеческого существования: что такое человек, как
он должен  жить, как  огромные энергии, заключенные в  самом человеке,
можно
высвободить и плодотворно использовать.
     Современный кризис  человечности  привел  к  отказу от  надежд  и  идей
Просвещения, под  знаком которых начался наш  политический  и  экономический
прогресс.  Сама  идея  прогресса  названа  детской  иллюзией,  и вместо него
проповедуется  "реализм",  новое  слово  для  окончательной  утраты  веры  в
человека. Идее достоинства и силы человека, наделявшей его мощью и мужеством
для  огромных   достижений  несколько  последних  столетий,   брошен   вызов
предложением  вернуться к признанию полного бессилия и ничтожности человека.

Следующая

13 >

Библиотека

Добро пожаловать в библиотеку психологической литературы.


Реклама: